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道家养生功法之开通奇经八脉:文章浏览
道家养生功法之开通奇经八脉
作者:佚名 来源:本站整理 点击数:517 更新时间:2016-10-17【字体:
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道教有着悠久的历史,从古至今,人们一直没有停止过对它的研究。在道家功法中有存在很多养生的功效,其中开通奇经八脉就是比较常见的一种。在最近几年,越来越多的年轻道友开始关注开通奇经八脉法。下面,我们就一起来了解下吧。

开通奇经八脉是道养生中比较常见的一种功法,对于初学者来说,在练习中很难掌握其中的技巧,下面,我们就详细的来介绍下开通奇经八脉,希望能帮助大家更好的练习。

法诀

开八脉,聚精神,以意领气贯全身。

一吸督脉升泥丸,二呼任脉降会阴。

三吸带脉至肩窝,四呼阳腧到手心。

五吸阴腧胸前定。六呼至带归一根。

七吸冲脉到降宫,八呼阳蹻涌泉停。

九吸阴蹻升炁穴,十呼还原入窍中。

吸呼深长凭意领,水到渠成赖气行。

八脉开通身属阳,阴蹻开时百脉通。

功法详解

开通奇经八脉,又叫十口呼吸调八脉。初学者,因盘腿打坐,两腿受压不习惯,定有两腿麻木之感。用此法立即消除麻木。其功法的主要用途,是用以开通奇经八脉,驱逐阴邪之气,消阴长阳,进而达到全身属阳,百病全无。

奇经八脉,道家用以行炁、通关以达到延年益寿。通人脉,又称玉液炼形。

奇经八脉,即前任、后督、中冲、横带、阴维、阳维、阴蹻、阳蹻,也是道家行气八脉。开通八脉法,是用十口呼吸,以意领气,心到、意到、神到,气亦随之而到。平时必须经常练习,把心、神、意合而为一。八脉线路要记熟用灵,达到心想哪里,哪里就有所感触。最好每日清晨练习两遍,日久天长,就能随心所欲。

温馨提示:以上就是有关道家养生功法之开通奇经八脉的详细介绍,希望能为广大朋友们带来帮助。道教养生功法具有显著的养生效果,朋友们一定要长期练习,这样才能有利于健康。

《开通八脉阴跷为先》

李豫川

阴跷脉起于足根内侧,沿内踝而上,经下肢内侧,循躯干腹面上行,穿过锁骨上窝,沿喉结旁、鼻两侧,止于眼内眦的睛明穴,与阳跷脉会合。

道家认为阴跷穴又名会阴,位于前后阴之间,在人体经脉中所处的位置十分重要。内丹修炼家称之为生死窟、虚危穴、复命关等等。

它是任、督、冲三脉所起之处,任脉由会阴而行腹中,督脉由会阴而行背中,冲脉由会阴而行足少阴,故此穴一动,诸脉皆通。

同时它又是奇经八脉的总源,李时珍在《奇经八脉考》中说:“凡人有此八脉,俱属阴神,闭而不开,惟神仙以阳气冲开,故能得道。八脉者,先天大道之根,一騞之祖,采之惟在阴跷为先。此脉才动,诸脉皆通”,故称它“总为经脉造化之源”。因其“上通泥丸,下透涌泉,倘能知此,使真气聚散,皆从此关窍,则天门常开,地户永闭,尻(音kāo)脉周流于一身,贯通上下,和气上通,阳长阴消,水中火发,雪里花开,所谓‘天根月窟闲来往,三十六宫都是春’”。

为什么它有这样神奇的效验呢?

因为它乃是“逐日生騞之根,产铅之地也”。故此窍为青春活力萌动之处,生殖系统内分谮之源。

王沐先生在《悟真篇研究》一文中说:“阴跷以会阴位置为体,以生精采药为用”。它的重点在动态,静极之中随机而动,则具有蓬勃发展之活力。修炼过程中,“得之者,身轻体健,容衰返壮,昏昏默默,如醉如痴,此其验也”。清代刘敲跷在《道源精微歌》中亦云:虚危穴(阴跷穴),即地户禁门是也,上通天谷,下达涌泉,真阳初生之时,必由此穴经过,故曰关系最大。昔吕祖(吕洞宾)教刘海蟾曰:“水中起火,妙在虚危穴,故海蟾长坐阴跷,而转老还童矣”。

王沐先生在《悟真篇研究》中,谈到丹功四秘窍,其中第一秘窍就是阴跷穴。意守此穴,可使神入肾水以净心,在筑基阶段可生精补亏,在炼精化气阶段为采药之处,所以它是命功有为的总枢纽。

陈撄宁大师曾说:“神仙家每于阴跷一穴秘而不宣者,因得此阴跷种阳之诀,其肾阳立能变弱为强,而阳旺思淫亦为常人所不免。此道本为延年益寿,今反用于助淫促命,贻害于世,故必须择人而传之也。”诚哉斯言!

胡海牙先生在《欲保长寿先补亏损》一文中,谈到“阴跷种阳”之诀,其要点为,静坐时,全身放松,先呼出浊气一二口,再收心于命门,凝神观照,每日行持一二小时。如觉两腰间“辘辘”跳动不已,即以意送入阴跷穴。既至阴跷,又觉其中掣掣跳动,嗣感浑身通泰,心如迷醉,遍体脉络皆觉活动,暖融融如坐春风之中。我亦不理它,只专心致志,将虚灵不昧之神安居其中,则跳止凝定。行之既久,神自化气,气自化精也。

老年人精气枯竭,若坚持修炼此法,可填补以往之亏损,是谓清静中续命添油之秘诀。待精气充足之时,自有“活子时”到来,使肾阳由弱变强,起到延缓衰老的作用。

此法不是炼精化气,炼气化神,乃是以神化气,以气化精。因为老年体虚之人,身中已无精可炼,故不能不借重此法。它还可治疗中老年人上实下虚,头重脚轻之症,符合太上老君虚心实腹之旨,诚为中老年人修炼之要术也。

意守阴跷穴全面体现了道教内丹派南宗祖师之一的白玉蟾“开乾,闭巽,塞艮,留坤”八字丹经的宗旨。

“开乾”指百会有畅通感,真騞可直达天门。

“闭巽”是说鼻口呼吸乃巽风出入之门,闭之,形成真息,即“口鼻之气微而若无,内之橐硁自吹自鼓”。黄元吉先生云:“何谓真息?即丹田中悠悠扬扬,旋转不已者是”。

“塞艮”中的“艮”是指地户,即人之肛门、谷道。神凝阴跷穴,真就会随神聚于阴跷,为了不让其从谷道泄漏,故须塞之,如忍大便然,用意念凝一凝、提一提。

“留坤”,留者,存之也;坤者,腹也。指两目神光存留海底,则阴精阳气趋之而得神光以化之。黄元吉先生认为静功之要在乎目,昔人谓人之一身皆是阴,惟有目光独属阳,须常常收摄,微微下照,自然阴气消尽,阳气常存,犹之太空日照,云雾自消也。凝神海底,一念默注,勿飞其心,全神注守,通塞痛痒,概置勿顾,生死存亡,置之度外,如此,“阴自求耦”,我则加以定守之力,真火益旺,阴得阳烘,油然纯活,随神聚气于下极,日积月累,诸阴渐消,清阳健旺,仙道可期矣。

发布人:tzdcn
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